Penuntun Jalan 44

Penuntun Kembali Ke Jalan Yang Benar 44

Tanya :

Sekarang saya sudah mengerti, supaya terbebas dari penderitaan enam alam tumimbal lahir maka harus belajar Ajaran Buddha. Sebagai praktisi Ajaran Buddha, selain memuja Buddha dan Bodhisattva, maka seluruh Dewa, Malaikat dan makhluk halus lainnya juga tidak boleh dipuja, tidak boleh memberikan persembahan pada mereka, apakah benar demikian?

Jawab :

Tepat sekali.

Penulis : Upasaka Zhan De-ke

Disahkan oleh : Master Yin Guang

歧路指歸

 （四十四）

【問】現在我明白了，要脫離六道輪迴的苦惱，必須學佛。學佛的人，除了佛和菩薩以外，一切天仙神鬼，都不可信奉，都不可供養，是不是這樣？

【答】非常的正確。

  

印光大師 鑑定

戰德克 編述

Penuntun Jalan 43

Penuntun Kembali Ke Jalan Yang Benar 43

Tanya :

Menurut anggapanku, sebagai praktisi yang belajar Ajaran Buddha, selain memberi persembahan kepada Buddha dan Bodhisattva, juga perlu memuja para Dewa, Malaikat dan makhluk halus lainnya, apakah begini akan lebih bagus?

Jawab :

Belum tentu ada manfaatnya, oleh karena tujuan anda adalah mencapai KeBuddhaan, seharusnya menfokuskan diri meneladani Buddha. Andaikata anda mendekatkan diri pada Buddha, disamping itu juga sering menjalin koneksi dengan makhluk halus, dengan sendirinya pikiranmu tidak bisa terfokus. Sehingga saat menjelang ajal, anda melupakan Buddha dan pergi menuju Alam Setan, mungkin saja bukan.

Penulis : Upasaka Zhan De-ke

Disahkan oleh : Master Yin Guang

歧路指歸

 （四十三）

【問】依我的意思，我們學佛的人，供養佛菩薩以外，也供養天仙鬼神，似乎更好些？

【答】未必有什麼好處，因為你要成佛，必須一心一意的學佛纔行。假若你也和佛接近，又常和神鬼來往，心裡自然不專一。等到臨終的時候，或者把佛忘記了，一直跑到餓鬼道裡去，也說不定。

印光大師 鑑定

戰德克 編述

Penuntun Jalan 42

Penuntun Kembali Ke Jalan Yang Benar 42

Tanya :

Ada lagi yang disebut dengan Bodhisattva, apakah kita juga perlu menghormatiNya?

Jawab :

Bodhisattva itu jumlahnya amat banyak! Ada pula Bodhisattva yang sudah mencapai KeBuddhaan, contohnya Bodhisattva Avalokitesvara. Ada pula yang akan mencapai KeBuddhaan, contohnya Bodhisattva Maitreya. Bodhisattva memiliki hati maitri karuna yang berat, Mereka membantu Buddha untuk menyelamatkan para makhluk.

Ibarat sekolah, Buddha adalah kepala sekolah, Bodhisattva adalah tenaga pengajar. Sebagai siswa sekolah menghormati guru adalah hal yang semestinya.  

Penulis : Upasaka Zhan De-ke

Disahkan oleh : Master Yin Guang

歧路指歸

 （四十二）

【問】有一等叫作菩薩的，我們應該恭敬他嗎？

【答】要說到菩薩。說得可就多著哩！簡單地說，有已經成佛的，像觀音等許多菩薩一樣。有將來成佛的，像彌勒等許多菩薩一樣。這等菩薩，慈悲心很重，專門幫著佛來度脫眾生。拿上學來作比方，佛是校長，菩薩是教員。學生恭敬教員，是當然的事。

印光大師 鑑定

戰德克 編述

Penuntun Jalan 41

Penuntun Kembali Ke Jalan Yang Benar 41

Tanya :

Kalo memang Buddha saja tidak bisa ikut campur mengurus peruntungan kita sendiri, baik atau buruk, lantas kenapa kita malah harus menghormatiNya?

Jawab :

Ini juga pengecualian, bila kita ingin keluar dari lingkaran tumimbal lahir, maka kita harus meneladani Buddha, maka itu Buddha adalah Guru kita. Bila anda tidak sudi menghormati guru, apakah dengan begini bisa disebut sebagai murid?

Penulis : Upasaka Zhan De-ke

Disahkan oleh : Master Yin Guang

歧路指歸

 （四十一）

【問】佛既然也管不著我們的禍福，自然我們也不恭敬他了？

【答】那又不然，我們既然想脫離輪迴，就要照著佛的樣子學，那麼佛就是我們的老師了。你不肯恭敬老師，那還算是個學生嗎？

印光大師 鑑定

戰德克 編述

Penuntun Jalan 40

Penuntun Kembali Ke Jalan Yang Benar 40

Tanya :

Jika tidak menyembahyanginya, nanti kalau dia tersinggung bagaimana?

Jawab :

Ini yang tidak anda ketahui, insan yang belajar Ajaran Buddha, para Dewa di Langit, harus datang menghormati dirimu, Mara dan setan jahat lainnya mana mungkin berani menyalahkan dirimu? Tetapi kita belajar Ajaran Buddha seharusnya menyelamatkan seluruh makhluk, meskipun tidak sudi menjunjunginya tetapi juga jangan merintanginya.

Penulis : Upasaka Zhan De-ke

Disahkan oleh : Master Yin Guang

歧路指歸

 （四十）

【問】不恭敬他，他怪你怎麼辦？

【答】這是你所不知的，學佛的人，天上的神，都要來恭敬你的，邪魔鬼祟，又怎敢來作怪呢？但是我們學佛，應當普度眾生，雖不要恭敬他，也不要妨礙他。

印光大師 鑑定

戰德克 編述

Penuntun Jalan 39

Penuntun Kembali Ke Jalan Yang Benar 39

Tanya :

Lalu apakah Altar pemujaan sejenis Dewa juga harus dibubarkan?

Jawab :

Tentu saja, seperti sejenis rubah, bukankah itu adalah hewan, buat apa anda menghormatinya, adakah manfaatnya?

Penulis : Upasaka Zhan De-ke

Disahkan oleh : Master Yin Guang

歧路指歸

 （三十九）

【問】大仙堂一類的東西，都該取消了？

【答】那還用說，狐貍之流，都是畜生，你恭敬他有什麼用處？

印光大師 鑑定

戰德克 編述

Penuntun Jalan 38

Penuntun Kembali Ke Jalan Yang Benar 38

Tanya :

Bagaimana dengan Dewa dan Malaikat?

Jawab :

Dewa di Langit dan Malaikat di Bumi juga termasuk penghuni Alam Surga dan Alam Setan, juga merupakan makhluk di enam alam tumimbal lahir. Kita tidak meneladani mereka, lalu buat apa menyembahyangi mereka?

Penulis : Upasaka Zhan De-ke

Disahkan oleh : Master Yin Guang

歧路指歸

 （三十八）

【問】神仙呢？

【答】神仙，有天仙、地仙、鬼仙，等等的不同。或屬於天道，或屬於鬼道，都是六道的眾生。我們不學他，崇拜他幹什麼？

印光大師 鑑定

戰德克 編述

Penuntun Jalan 37

Penuntun Kembali Ke Jalan Yang Benar 37

Tanya :

Bagaimana dengan Kaisar Giok/Kaisar Langit/Raja Sakra/Raja Dewa?

Jawab :

Kaisar Giok juga merupakan salah satu makhluk di enam alam tumimbal lahir, juga tidak perlu memuja Beliau.

Penulis : Upasaka Zhan De-ke

Disahkan oleh : Master Yin Guang

歧路指歸

 （三十七）

【問】玉皇大帝呢？

【答】玉皇大帝也是六道眾生之一，也用不著供養他。

印光大師 鑑定

戰德克 編述

Penuntun Jalan 36

Penuntun Kembali Ke Jalan Yang Benar 36

Tanya :

Apa tidak perlu menyembahyangi mereka?

Jawab :

Mereka termasuk makhluk Alam Preta (Alam Setan), tujuan kita adalah terbebas dari enam alam tumimbal lahir, jadi tidak perlu menyembahyangi mereka.

Penulis : Upasaka Zhan De-ke

Disahkan oleh : Master Yin Guang

歧路指歸

 （三十六）

【問】不供養他們嗎？

【答】他們都屬於鬼道，我們要脫離六道輪迴，當然不必供養他們。

印光大師 鑑定

戰德克 編述

Penuntun Jalan 35

Penuntun Kembali Ke Jalan Yang Benar 35

Tanya :

Raja Yama, Hakim Neraka, Dewa Bumi, apakah tidak ada?

Jawab :

Ada, tetapi seperti hakim di dunia ini, menuruti peraturan hukum yang berlaku untuk membuat keputusan peradilan. Jika anda tidak melanggar hukum, maka bagaimanapun juga tidak bisa mengatur dirimu.

Penulis : Upasaka Zhan De-ke

Disahkan oleh : Master Yin Guang

歧路指歸

 （三十五）

【問】閻王，判官，城隍，土地，都是沒有的嗎？

【答】有到是有的，不過就像世間的法官一樣，照著法律辦事。你不犯法，他怎麼也管不著你。

印光大師 鑑定

戰德克 編述

Penuntun Jalan 34

Penuntun Kembali Ke Jalan Yang Benar 34

Tanya :

Orang-orang baik ini, malah bertemu dengan kesusahan, sedangkan orang jahat malah bagus peruntungannya. Anda bilang sebab akibat, mana ada aturannya?

Jawab :

Contohnya menanam pohon, begitu bibit ditanam ke dalam tanah, apakah langsung bisa berbuah? Juga contohnya anda meminjam uang kepada orang lain, apakah begitu anda menyerahkan uang tersebut ke tangannya, dia langsung sanggup melunasi hutangnya pada anda?

Hukum Sebab Akibat dalam Ajaran Buddha, mencakup kelahiran masa lampau, masa sekarang dan masa yang akan datang. Ada perbuatan yang dilakukan pada masa kelahiran lampau, pada masa kelahiran sekarang berbuah. Ada perbuatan yang dilakukan pada masa kelahiran sekarang, dan juga berbuah pada masa kelahiran sekarang.

Ada perbuatan yang dilakukan pada masa kehidupan sekarang, tetapi berbuah pada beberapa kali kehidupan mendatang, atau beberapa puluh kali kehidupan mendatang, atau beberapa ribu bahkan puluhan ribu masa kehidupan mendatang kemudian barulah berbuah.

Ini serupa dengan pohon yang berbuah, ada yang lebih awal bahkan ada juga yang lebih lambat, ini juga terjadi dengan sendirinya dan alamiah, mana boleh dikatakan tidak ada aturannya?

Penulis : Upasaka Zhan De-ke

Disahkan oleh : Master Yin Guang

歧路指歸

 （三十四）

【問】有些好人，往往遭遇不好的事，作惡的人，往往運氣很好。你說的因果報應，怎麼講得通呢？

【答】比方種樹，種子剛下到土裡，立刻就能結果嗎？又比方借錢給人家，那有才交他的手，立刻就還錢的嗎？佛家講的因果報應，是綜合前生今生來生三世來說的。有的前生造的因，今生纔結果。有的今生造的因，當生即結果。有的今生造的因，隔幾生幾十生，或幾千萬生以後纔結果。這就和果樹的結果，或早或晚一樣的道理，也是自然而然的事情，那裡會講不通呢？

印光大師 鑑定

戰德克 編述

Penuntun Jalan 33

Penuntun Kembali Ke Jalan Yang Benar 33

Tanya :

Saya tidak sudi mati, tetapi kenapa cepat lambat juga harus mati? Saya ingin naik ke Surga tapi kenapa malah jatuh ke Neraka? Anda bilang saya berhak menentukan kelahiran dan kematian sendiri, saya sungguh tidak mengerti.

Jawab :

Ini juga tidak sulit dipahami, ini disebut dengan Hukum Sebab Akibat. Ada sebab pasti ada akibat, ada akibat pasti ada sebabnya. Perbuatan yang anda lakukan adalah benih sebab, balasannya adalah buah akibat. Umpamanya pada kelahiran ini perbuatan yang anda lakukan adalah sesuai dengan persyaratan Alam Manusia, maka pada kelahiran yang akan datang, anda masih bisa terlahir kembali ke Alam Manusia.

Demikian pula bila pada kehidupan ini perbuatan anda sesuai dengan persyaratan Alam Surga/Alam Dewa maka pada kehidupan mendatang anda bisa terlahir ke Alam Surga. Alam-alam lainnya juga serupa halnya.

Ini sama dengan menanam bibit buah memperoleh buah, menanam bibit kacang memperoleh kacang, Dewa juga tidak bisa mengubah kacang jadi sebutir buah. Jadi sekarang yang anda tanam adalah benih Alam Manusia, Dewa juga tidak bisa memaksakan kehendak mengubah dirimu jadi hewan, ini sangat jelas.

Lebih jelasnya lagi, melakukan kebajikan memperoleh berkah, melakukan kejahatan memperoleh petaka. Berbuat baik atau jahat hanya anda sendiri yang bisa menentukannya, maka urusan lahir dan mati, berkah dan petaka, bukankah anda sendiri juga yang berhak menanganinya?  

Penulis : Upasaka Zhan De-ke

Disahkan oleh : Master Yin Guang

歧路指歸

 （三十三）

【問】我不願意死，怎麼早晚都要死呢？我願意上天堂，怎麼往往入了地獄呢？你說生死全是自己管得著的話，我真不明白了。

【答】這也沒有什麼難明白的，這就叫做因果。有因就有果，有果必有因。你所做的事情就是因，所得的報應就是果。比方說你今生的作為合乎人的道理，那麼你來生就還是個人。你今生的作為和天道相似，那麼來生就昇天。其搭各道，都是如此。這就和種瓜的得瓜，種豆的得豆，神不能教他變一棵瓜。那麼你種的是人的因，神自然不能強把你變作畜生，這是很顯然的，再說的簡單一點，就是作善的德福，作惡的得禍。作善作惡既然你自己可以作主，那麼死生禍福，還不是自己管得著嗎？

印光大師 鑑定

戰德克 編述

Penuntun Jalan 32

Penuntun Kembali Ke Jalan Yang Benar 32

Tanya :

Saya sering mendengar bahwa kelahiran dan kematian adalah diatur oleh Kaisar Langit dan Raja Yama. Kalau memang belajar Ajaran Buddha itu dapat keluar dari roda samsara, apakah Buddha juga ikut mengatur yang satu ini?

Jawab :

Bukan begitu maksudnya. Urusan kelahiran dan kematian anda, bukan hanya Kaisar Giok dan Raja Yama tidak berhak mengaturnya, bahkan Buddha pun tidak bisa mengaturnya, hanya anda sendiri yang berhak menentukannya.

Penulis : Upasaka Zhan De-ke

Disahkan oleh : Master Yin Guang

歧路指歸

 （三十二）

【問】常聽說人的生死，是玉皇大帝跟閻羅王管的。既然說學佛就可以脫離輪迴，難道佛也管得著這些嗎？

【答】不是這麼說。你的生死，不但是玉皇大帝和閻羅王管不著，就是佛也管不著，唯有你自己管得著。

印光大師 鑑定

戰德克 編述

Penuntun Jalan 31

Penuntun Kembali Ke Jalan Yang Benar 31

Tanya :

Kita menuruti hati nurani, memperbanyak melakukan kebajikan, apakah dengan demikian tidak bisa keluar dari roda samsara?

Jawab :

Mana bisa, orang yang melakukan kebajikan, kelak akan terlahir di Alam Surga atau Alam Manusia menikmati pahala, kita sudah pernah membahasnya. Manfaat ini berlangsung tidak lama. Jika ingin keluar dari lingkaran tumimbal lahir maka harus belajar Ajaran Buddha. Jika hanya mengandalkan kebajikan saja, ini tidak cukup.

Penulis : Upasaka Zhan De-ke

Disahkan oleh : Master Yin Guang

歧路指歸

 （三十一）

【問】我們憑著良心，多行善事，不能跳出輪迴嗎？

【答】那不行，行善的人，將來得著生天道或人道的好報應，上面已經說過。這些好處，是不常久的。要脫離六道輪迴，非學佛不可。單靠行善，是不夠的。

印光大師 鑑定

戰德克 編述